【提要】在中医的宏大体系中,并无“神经系统”这一概念。然而,凡表现为肢体震颤、拘挛、麻木、瘫痪,或头痛、眩晕,甚或昏厥、谵妄等症状,多归属于“痉证”、“颤证”、“中风”、“痹证”、“郁证”、“厥证”等范畴。这些病症,虽其象在筋、在肉、在官窍,然其根,常深植于脏腑之“肝”。故《经云》:“诸风掉眩,皆属于肝”,此八字真言,实为神经系统疾病从肝论治,奠定了理论基石。
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一、肝为万病之'贼',主司筋脉枢机欲明此理,必先深知肝之生理。肝,在五行属木,应春生之气,其德为和,其用为柔。它不仅是藏血之脏,更是主疏泄、调畅气机之官。其与神经系统病症的关联,主要体现在以下三大枢机:1. 肝主筋,为罢极之本“筋”者,即现代所谓肌腱、韧带等联结关节、主司运动的组织。肝血充盈,则筋得其濡养,故而关节滑利,运动自如,耐力强健,是为“罢极之本”。若肝血不足,或肝阴亏虚,则筋脉失养,如同树木失水而枯槁,临床可见肢体麻木、屈伸不利、拘挛抽搐,甚或角弓反张。此即《素问》所言:“阳气者,精则养神,柔则养筋。”此“阳气”之柔与和,全赖肝气之调达与肝血之濡润。2. 肝藏魂,主谋虑与情志人之精神、意识、思维活动,虽由心所主,但肝亦参与其中,谓之“藏魂”。肝气疏泄有度,则人情志舒畅,谋虑有断。若肝气郁结,或肝火亢盛,或肝阳上扰,则魂不安舍。轻则表现为焦虑、抑郁、烦躁易怒、失眠多梦(此皆神志病范畴);重则可见幻听幻视、言行失常、癫狂诸症。此层面之病,直接关乎“神”,是高级神经功能紊乱在中医视野下的映射。3. 肝为风木,体阴而用阳此为理解肝病的关键。肝藏血,其体为阴;但其功能(疏泄、升发)属阳,故曰“体阴而用阳”。这种阴阳平衡极为精妙而脆弱。一旦失衡,极易产生“肝风”。此风非外感之风,而是内生动荡之邪。或因肝肾阴虚,水不涵木,致肝阳亢逆化风;或因肝火炽盛,燔灼肝经,热极生风。肝风内动,其象则“掉眩”——即震颤、摇摆、眩晕,乃至猝然昏倒、不省人事,如中风之候。故《临证指南医案》强调:“内风,乃身中阳气之变动。”综上,肝通过主宰筋脉、调节情志、潜藏内风,与人体所有的运动、感觉及部分精神活动紧密相连。神经系统疾病所呈现的核心症状,几乎都能在肝的功能失常中找到对应的病机。二、从肝论治有五大路径临证之际,神经系统病症从肝论治,路径纷繁而法度森严,主要可归纳为以下五点:
1. 肝气郁结,枢机不利此为基础病机。情志不遂,郁怒伤肝,致肝疏泄失职,气机阻滞。气为血之帅,气滞则血行不畅,津液输布失常,痰瘀内生。阻于经络,则见肢体麻木、疼痛,位置游走不定,或见梅核气之咽中梗阻感。此证多见于郁证、胁痛、部分痹证初期。治当疏肝解郁,理气通络,方如柴胡疏肝散、逍遥散之辈。2. 肝血亏虚,筋脉失养肝血不足,或化源匮乏,或暗耗过度,不能濡养筋脉与清窍。症见肢体麻木、蠕动、震颤,肌肉瞤动,爪甲不荣,面色无华,头晕目眩,视物模糊。此证常见于血虚生风之颤证、麻木及痉证之后期。治宜滋补肝血,柔润熄风,方选补肝汤、四物汤加味。3. 肝阴不足,虚风内动此为肝血虚之进境,阴分大伤,阴不制阳。肝阳偏亢,虚风内生。症见手足蠕动、肌肉睏动、口唇震颤、眩晕耳鸣、腰膝酸软。此风源于“水浅不养龙”,其势虽不及阳亢之烈,然缠绵难愈。多见于温热病后期,或久病耗阴,或年老体衰者。治必滋水涵木,潜阳熄风,方用大定风珠、三甲复脉汤之类。4. 肝阳上亢,化风上扰此病机最为凶险。或因肝肾阴虚日久,或因暴怒引动,肝阳亢逆无制,化为内风,挟痰挟火上冲巅顶,横窜经络。症见眩晕欲仆、头痛如劈、颈项强直、肢体震颤、口眼歪斜,言语蹇涩,甚则突然昏仆,发为中风。此即“诸风掉眩,皆属于肝”之典型。治当平肝潜阳,镇肝熄风,方如天麻钩藤饮、镇肝熄风汤。5. 肝火炽盛,热极生风情志化火,或六淫郁而化火,致肝火亢盛,燔灼肝经。火热耗伤阴液,灼伤筋脉,引动肝风。症见高热、抽搐、项强、两目上视、角弓反张、神昏谵语。此证多见于小儿急惊风或外感热病之极期。治宜清肝泻火,凉肝熄风,方如羚角钩藤汤。此五条路径,常相互兼夹,转化迅速。如肝气郁结可化火,肝火可伤阴,肝阴虚可致阳亢,阳亢至极则化风。医者须审证求因,知犯何逆,随证治之。三、案例探析-肝病及远,变法无穷理论需案例印证,方能显其精微。兹举两例疑难重症,以窥从肝论治之妙。案例一:顽痹重着(类似重症肌无力、周围神经病变)。患女,39岁,症见双下肢痿软无力,步履维艰,需人搀扶。兼见肌肉消瘦,筋惕肉瞤,手足冰冷,然心烦易怒,夜寐不安,口苦咽干。前医多从“脾胃虚弱,气血不足”或“肾精亏虚,骨髓不充”论治,投以大量参、芪、归、地及鹿茸等温补之品,初服似有小效,旋即病情如故,反增烦热。辨证:此证看似虚损,实则关键在肝。肝主筋,其华在爪,其充在筋。患者筋惕肉瞤、心烦易怒、口苦,乃肝血不足,肝郁化热之象。肝血虚则筋失所养,故痿软无力;肝热内扰,故心烦不寐。前医一味温补,如同旱地施肥,反助其热,耗伤阴血,故治乏效。治法:养肝血、疏肝郁、清肝热为主,佐以通络。方药:以丹栀逍遥散合四物汤化裁。君药:当归、白芍-养血柔肝,缓急舒筋。臣药:柴胡、薄荷-疏达肝气,透解郁热;生地、川芎-助君臣滋阴活血。佐药:丹皮、栀子-清泻肝经郁火;白术、茯苓-健脾以防肝木克土。使药:甘草调和诸药,并合白芍酸甘化阴。服七剂,患者心烦大减,夜寐稍安。守方加减,加入鸡血藤、伸筋草等通络之品,调治二月余,患者肌肉渐丰,可独立短距离行走。此案说明,痿证虽重脾胃,然“肝主筋”之论不可偏废,肝血得养,筋脉乃强。案例二:颞顶剧痛(类似三叉神经痛、偏头痛)。患男,76岁,患头颞侧及巅顶处剧痛十余年,重时痛如电掣,突发突止。每因情绪波动或劳累诱发。发时面红目赤,呕逆吞酸,痛苦不堪。平日性情急躁,便秘尿黄。舌红苔黄,脉弦劲有力。辨证:足厥阴肝经“上出额,与督脉会于巅”。此痛处正循肝经。其痛如电掣,乃风邪善行数变之特征;面红目赤、脉弦劲,乃肝火亢盛之象;呕逆吞酸,为肝火横逆犯胃所致。此乃典型的肝火上炎,挟风上扰清窍之证。治法:清泻肝火,平肝熄风,通络止痛。方药:以龙胆泻肝汤合芎芷石膏汤化裁。君药:龙胆草-大苦大寒,直折肝火。臣药:黄芩、栀子-助君药清泻肝经及三焦之火;川芎-为血中气药,上行头目,活血行气,祛风止痛,尤为要药。佐药:白芷、石膏-清泄阳明,因巅顶亦属阳明,且能制约诸药之温燥;生地、当归-滋阴养血,使泻火而不伤阴。使药:柴胡引诸药入肝经,甘草调和。服五剂,剧痛频率大减,火象渐退。后以天麻钩藤饮清养平肝以善后,多年痼疾,得以控制。此案彰显了“经脉所过,主治所及”之理,及治肝风火证,需重剂直折,方能取效。四、中医治肝八法在西医神经系统疾病中的运用基于上述理论与案例,从肝论治神经系统疾病,可总结为八大治法,临证需灵活运用:1. 疏肝法:用于肝气郁结之证。是调畅全身气机之总纲。代表方:柴胡疏肝散。2. 清肝法:用于肝火上炎之证。如案例二之头痛。代表方:龙胆泻肝汤、丹栀逍遥散。3. 泻肝法:用于肝火极盛,或肝经湿热下注之证。力猛效宏。代表方:当归龙荟丸。4. 养肝法:用于肝血肝阴不足之证。是“治风先治血,血行风自灭”的体现。代表方:一贯煎、补肝汤。5. 柔肝法:用于肝体失柔,筋脉拘急之证。常与养肝法同用。代表方:芍药甘草汤。6. 平肝法:用于肝阳上亢,尚未化风之证。旨在潜降。代表方:天麻钩藤饮。7. 镇肝法:用于肝阳化风,风动上旋之重证。力在镇摄。代表方:镇肝熄风汤。8. 熄风法:专为“肝风内动”而设。有凉肝熄风(羚角钩藤汤)、滋阴熄风(大定风珠)之别。此八法,犹如用兵之道,或疏导通利,或滋养培本,或清泻斩将,或镇摄平乱,总以恢复肝之“体阴用阳”的平衡状态为最终目的。结语纵观中医理论体系与临床实践,“神经系统病,重在治肝”绝非虚言。肝作为主宰筋脉、调畅气机、藏血舍魂、内寄相火之脏,其生理功能与病理变化,深刻地主导着人体运动、感觉及神志活动。从肝气郁结到肝风内动,病机层层递进,证候变化多端。然强调治肝,并非执一废百。人体是一个整体,肝与心之血脉、脾之运化、肺之治节、肾之蛰藏,无不息息相关。治肝者,常须佐以健脾(培土荣木)、滋肾(滋水涵木)、清心(泻子安母)、理肺(佐金平木)之法。唯有洞悉全局,详勘病机,方能于纷繁复杂的神经系统病症中,执“肝”牛耳,提纲挈领,斡旋阴阳,最终达到“阴平阳秘,精神乃治”的至高境界。
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